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原帖由 良三 于 2008-3-7 15:47 发表
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舞蹈都要开个先例,才能称做耳目一新的.
在踏歌之前,可能没有这类运用诸多古代舞蹈艺术的创作手法,你看,相比较于4楼的桃夭,外行人如同我们不说跳的那个更好,光说哪个感觉更古风一点? www.revefrance.com
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我行中的踏歌,估计是你说的那种简单动作,可是真的就适合于表演给观众看吗?尤其是这个舞蹈编排是为了参加首届桃李杯舞蹈大赛的,简单明快的舞蹈估计在那个赛事中拔不了头茬,也称不了创新.www.revefrance.com
人类的审美水平高了,简单的舞步已经满足不了需要.www.revefrance.com
七武士最后结尾农民在田里载歌载舞确实让人看了发自内心的欣喜,但是偶尔看看觉得新鲜罢了,就象某次这里贴的日本艺伎的舞蹈,多少人说喜欢!?又多少人说不喜欢!?简单从一个角度上来看也可是说是单调.
文字里也写他是研究了古画砖上的图案重编的动作 古风有形 但是稀薄 这就像我看蔡志忠漫画改编的一些动画后 发现很粗制滥造 不符合蔡的文化形象 后来细一想 漫画是他所长 而改编成动画的不是他 是别人借他的名之后的变种异物了 古画砖上有固定不动的姿势可仿 但舞蹈不是静止的 转为动画的过程中失去的东西和蔡的恐怕是一样
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我恰恰认为它没有什么创新 或者说没有什么可称之为创新的创新 而就只是像广播体操的几个分解动作 然后连续起来做 第一节 伸展运动 第二节 扩胸动作..... 跳跃运动 此处只是换成了 敛敛肩 含含颏 甩甩背 倾倾胯 抛抛袖 ......
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踏歌始于民间 动作无非是上头引的文字里介绍的那些 不需要多学 劈腿练功什么的 但是韵味就在细微间 这并不简单 就像写过毛笔书法的就知道 往往是笔划越少的字越难写好看 桃李杯 荷花杯 我不太了解 看文字介绍仿佛是全国性的一流舞蹈赛事 于是我觉得这个作品的呈现离我对"全国一流"这个概念的理解仍有相当相当的距离
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日本歌舞伎有没有人喜欢 这个要看怎么答 问我个人的话 我是相当的喜欢的 而且我知道那是我们祖先的某种东西的化石 我是当成自家的东西在爱 在欣赏 观赏它的时候我感到宁静 感觉是骗不了人的 但是如果说 个人的感受不作数 那么广泛来看呢?
如果它不被人喜欢 为何在日本文化中至今都拥有如此强的生命力 日本是当代的文化大国 喜欢日本歌舞伎表演的人在世界范围内如果不按人数算的话 (按人数别人拼不过中国 中国人太多) 而按国别数的话 喜欢的人不会少于京剧 至于说中国为什么自己反倒丢了传统 我觉得这问题不该问我 而是每个中国人应该自问的 不光干问 还应该去翻史书 细看后 掩卷再想
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问完了世界再来问中国人自己 许多中国人无法公允的回答 因为大家毕竟想起日本 很多人都联想到近代史上的一些东西 而尽量回避类似问题 但如前所说 既然是谈歌舞表演艺术 我就不牵扯别的 何况那吸引我的 本来也是我们自己的东西
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舞蹈在我心目前不仅是消遣热闹补眼缺的填充物 真要说 古老的舞蹈一小部分是娱己渲泄 娱人只有纵欢调情的时候 那也强调的是舞由心生 不失生动 往庄严类的说 也是祭神的仪式 强调内心的虔诚 庄重感人 如果真诚灵动或庄严三者都够不着的轻浮表演 我不知道爱它什么
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当然我没有忘记评价什么的时候 我们都是在评价着我们自己 或许有一天我发现是我错了 是我没有理解到这段舞蹈中的精华 它果然是当之无愧的文化瑰宝 可是此刻我也不能违背真实感受来发言 哪怕别人把它托得有多么高
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有一群管事的专家们可以无视莲 而把国花选作牡丹 还有什么好说的
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