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出家人是社会的渣滓?

出家人是社会的渣滓? ;uK{*z]
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常在我心间系列5 #cZIU'dX:Z
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W#~^$USRvMjx 常常有这样的问题发生……. 无论我们的行仪和样貌多庄严如法,很多时候都会被人认为是骗子,或社会中最失败的一群,因为我们是僧人。年轻大学生来到寺院借宿,甚至会埋怨一天的床位租金二十块钱人民币很贵,他们好像不知道我们是维护佛法和身穿古装最后亲力亲为和身体力行保护中国传统文化的出家人。正在读大学的他们似乎也不了解在这时代如果要维护一间以「农禅」风气为主的古寺庙,究竟需要花费多少巨额资金…….甚至要跟旅游发展商打官司,因为有人想在山顶寺院附近开酒店…….官司胜了,却没法维修寺院,因为有人报复不准许维修寺院的材料运上山。2o ^6PoK['w`$nU

6yqLS ls:R-Z
H 可是,当平时最爱批评出家人的他们往往被警察、税务局追捕,被黑社会追债追杀,生意失败、失恋、甚至想自杀时却第一时间想起寺院,和希望得到僧人的开解,总之,把寺院当成避难所。曾经,我被一些被追杀被追债的人缠绕得也有点疲累,同时,也因为受到一个佛教论坛的冷淡对待而很心灰意冷,我想在论坛宣传挂历,而论坛的负责人某居士发信给我叫我主持一个新版面时,信中的内容非常粗暴,从没称呼过一声:本有师父。还记得,有不少书法家问我懂不懂佛法的同时,而他们却不信佛但每天售卖心经、金刚经等书法作品,更有画家一边吃肉一边绘画菩萨罗汉? 究竟,有几多中国人是拥有羞耻心的?中国人有没有「主义」?e+yk
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答案是没有,大部分中国人从来不相信佛家、道家、儒家甚至社会主义,中国人没有立场,有的只是拿来主义去应付每次的突发事件。不要以为我每次安慰一些被追杀被追债的人会有红包或他们会因此而报答寺院。因为在他们心目中,我们是好人,好人不需要吃饭,他们觉得只有最坏的出家人才会欺骗他们,但他们都被欺骗过,而且甘心被欺骗。而每个在寺院得到免费心灵治疗的人回到社会后,就会在餐馆跟朋友大鱼大肉时批评我们如何不如法,当作是一分谈资,有些甚至在网上装成出家人般,不过住了几天的寺院接触过几个出家人就好像很了解寺院的一切。)hq dLql(v+[
t5UXyv5N7wL
还有一些不过每逢初一十五到素菜馆吃饭的居士,也开始批评全年三百六十五日茹素的出家人没智慧没功德。先不要说佛法这么高深,单是环保这方面,能做到茹素的出家人是你有资格批评和质疑的吗?你凭甚么道德标准?凭甚么看不起出家人? 缅甸人很聪明,他们知道不能相信独裁政府,因此他们跟寺院的关系很深,天灾发生了就跑到寺院去! 以前,很多南京人也不信佛,信白莲教甚么的,结果许多寺院被破坏拆卸,不过他们的后代却因为逃避日本人在南京大屠杀而纷纷跑到栖霞寺求助。+F9wAW{"`
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从历史中可反映出人是多么愚昧?所以,好人总会被误解,因为社会从来都很坏。到底,这个世界是否没有出家人会更清净?我不知道!
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6})Qr {_({ 师父师兄
)A4H~su~`O+^[(w 虽然因为一些原因我离开了山西,可是我从来没忘记过师父师兄的对我的教诲。也令我深深地体会到无论是藏传的「大圆满」或汉传的「农禅」,其最终通往的路都是一样的。以前,我很仰慕日本战国非常黑暗时代的一休,常常要日本的山岸禅师给我讲一休的故事!可是当我成为一个「小和尚」的时候,我开始感受压力。~` N2f
scxe

}[#}}?O~DA(f+t 因为做和尚所面对不是坐禅的动作正确与否这么简单,而是背后有一连串的任务,而且无论干得多好,都不会有一点奖励,甚至每天要吃难以下咽的食物及无法回家探望亲人,难怪禅师有时会哭………因为没有信仰只有死后才皈依买坟墓的日本人不尊重出家人,因此真正的日本禅僧化缘行脚并不容易。事实上,社会愈富足,人就跟按摩厅KTV愈近,离宗教愈远。只有一些落难的人才会想起宗教…….想起菩萨,想起茹素,想起佛法僧三宝。 (v1ln p ?,fh

3cZ+upQNV 不想再有人找我开解心灵情愿他们自己平时努力修行,增加智慧解决未累积的问题和预防愚蠢的事情发生。可是,有多少人会听,现在的人看了一些似政府讲话文件的经典,就认为自己很懂佛法,比出家人的修行还要高,他们要组织居士林,他们认为在家修行也可以成正果,却没有考虑今天的社会的每一条街道究竟有几多诱惑?街头可以有按摩店、街的中间有海鲜店、街尾又有酒吧,结果不到一个小时就可以破尽五戒。一般居士会把出家人当成圣人,动不动就狠狠批评,我见过杀人放火的黑社会成员也批评出家人不如法! 黑社会成员说出家人绘画和吃零食都不对!还有晚晚去嫖赌的贪官也会批评出家人听流行曲…….. 基本上没有理会我(我们有高僧) 基本上,平时在寺院,没有游客会理会我,他们气冲冲跑到山顶后就直奔大殿拜佛,跟着就问这里有没有人算命? 很少人会跟我这个小和尚打招呼,除了落难的人。/K
n&v5~E `X-Y
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也有游客向我讨水,我跟他说到小卖店,他们会很愤怒,因为他们不知道位于高山的寺院的一些人生活开支其实依赖小卖店的收入。亦有人向我讨画,他们认为我绘画很容易,应该免费送赠,他们没有想过我下山坐车到温州买颜料买纸,来回就要二百块钱的交通费。如果你平时茹素不喝酒不高消费,我送画给有甚么所谓?你不可能永远对自己豪爽而虐待出家人。我开宗明义是卖画的,有甚么不对?难道你会供养我吗?从来都是这样,他们有钱时忘记了出家人,或找一些不如法的出家人陪他们去玩,当他们遇到困难,身无分文时才会投靠正法道场,永远都是这样。甚至,有避难的人说我们的寺院没有高僧………… 我们寺院有很多高僧,都是老人家。这些高僧可以一个月不说一句话!他们沉默、低调,不好管闲事,自给自足!但是避难的人认为我们的寺院很闷,其它寺院都有麻将放电影等娱乐! 他们还说我们的寺院没文化,因为他看到的僧人都好像个农民,不懂琴棋书画,我没有告诉他们我是绘画的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。
6?M%r'cNW5Z/f4` H&h]/{ O
[align=right][[i] 本帖最后由 釋本有 于 2008-6-22 20:23 编辑 [/i]][/align]

很实在，很真实，无奈的现实，我们只能接受一切'l!f3P"c`,@9{"V
L*Zq\qo4p
如果还有信仰的无怨无悔，也便更加艰难{g_5Qk$d{f7@

6U!R,y7}9dgT 这的确是个宗教不适的时代，虽然我一直觉着佛教不是宗教，而是一种科学

师父的境界很是让我困惑...................说白了就是发牢骚.....................前几个帖也是暴含冤愤....................这篇更是只谈"主义"............不解问题...................大师一耙打倒了全中国社会................自己还是没出的了世..................
%^0m;S nNLav ..................动画片里的小一休境界可比这高许多

ls还在师父掌中，没跳出来rf_304_: 7o:Wsq6q6ej:k
C5jCV](|*g7e'E
你在他文中就被他说中了
~ Q5n2YVZYR6N -ZR`2d^&vs
出家人不是傻瓜白痴，连看清社会的本能都丢弃了，还参个什么呢
})n!s-b2k [JJe-Vqa 这位师父是有些悲观，佛家本来就是要看破离世，不先悲观哪有出离心，哪有后来的清净自在fq7E$B,x`:R]
|C7i

U `q ub/^\` [align=right][[i] 本帖最后由 野城 于 2008-6-22 20:54 编辑 [/i]][/align]

话谁不会说.................他说的就百分百果汁正确了?.....................最重要的是一个动作的内因.....................................我看到他的动作了...................自然对他的因有看法.....................全听他全信他................那不就等于没动脑子么?..............没信仰不可怕(参考我的签名图)...................缺少独立之人格自由之思想才可怕.....................也许我浅.................但上师洋洋洒洒长文..............确实没啥新意........没涉及关键...........牢骚牢骚牢骚牢骚.牢骚牢骚牢骚牢骚.牢骚牢骚牢骚牢骚............还是牢骚牢骚牢骚牢骚..............................文章最后一句就点破了上师艺术小青年的本质...........听过无数次了............
'd~gs1w | 1.........."他们还说我们的画家村的人没文化,因为他看到的画家都好像个农民,不懂琴棋书,我没有告诉他们我是绘画的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。,tK;ho/m S

3p7O
x@D 2..........."他们还说我们的电影学院没文化,因为他看到的搞电影都好像个民工,不懂琴棋书画,我没有告诉他们我是搞电影的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。"
&r$L |l"zwV;Z.w .lx:]-T0z0j OK
3.........."他们还说我们的诗歌小组没文化,因为他看到的诗人都好像个疯子,不懂琴棋书画,我没有告诉他们我是诗人的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。"
:y:B|C9c?5a D0b:J/Q+O#D
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D fp)caU6v)HA5uH._ {i%D#ji*J"p~#\
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@*_4n3B.I jM)|!a-ykB1J
,k9h&Y!Ka&O
5.............................

既然什么都没百分百的正确   也无需说谁对谁错 0H#x-EYV
而且无论僧人还是俗人作出的求问至少都是做过思考的劳动*_0oAruI
如果心里只有牢骚  那边满眼都是牢骚lkLweA}
师父已经自称小和尚   还要怎样Y\F%_&pA/f}$X4e:u
再说又不是过来游说谁信与不信的:sleep:
H
KdS\od;K $U| O9B,qe&pU

!VE"iM]v&z4f,Q 信与不信在个人   我就没有信仰  但还是尊重思考者   这是起码的态度

思考?....................发牢骚还用动脑子?...............

是的  即使是牢骚也要用用脑子想对什么事情牢骚  如何表达出来  或写或画   其实也是劳动
Gh_9H'] l 我不信佛教   我不了解僧人的真实生活   所以我不说师父是否正确:sleep:

我也没指他对错啊?....................但如果发牢骚可以编入思考行列.................那真是降低了
6|nu rZ8^@J '思考"的含金量..................僧人也是人.................和所有人一样................所有人都在误解中求生中.....................何必把宗教从事人员说的如此悲情...............非要对比善恶是这文中多处流露出来的.................黑社会啊,洗头房啊...............这就是简单的2元对立阶级斗争观..................毛式的思维.................斗地主式的控诉文风..................

思考的含金量...f:gM0|_.vB
思考本身有价值还是对生活常态的思考更有价值?
KNl4q-~mIj5[u 思考只是行为D%JH"L)Fs/Y
{6g
思考的内容和引发的疑问才赋予了意义
T4vMY@q c"Zg 思考不是行为艺术u9Hsd7q:R+P$j-g {7FZ"i
讲出来的东西才是实质内容吧:sleep:
&L}I0e9Ul
sF%@? @ 一花一世界
RY9h!hd:?Xa5I
思考无*界限
$zy$oVf 我个人认为对于日常最直观的生活进行思考才更朴实k
iE?b1x!v#K

ZP7v `H|.qV\)D;F
,ETH_r+L1R2Wy
我不信佛教   我不了解僧人真实的生活    所以对于师父的思考我不发表看法

内容和形式是一样重要的.................具体为什么参考法国60年代对西区克克的争论...................电影有个简单道理:好本子未必出好片子.烂本子也能出好片子...................至少形式能体现作者的思考姿态......................讲什么,怎么讲都是重要...................LZ文中就讲的很怨妇..........................只注意内容总会掉入自己为自己设的陷阱..................无法自拔

可是单玩儿形式犹如空中楼阁rj8_6g/RN3P qo
如果对于内容能够最直接的表达形式还重要么'k6W+F)F DK4N$Y
各色入各眼   有人喜欢只看形式  有人更重视内容*p8n%Z~m
参考是来教导的么:sleep: 我承认自己很多都不知   所以也没扯过参考$Y5Z6guy
这便是形式
]T,UP,qV3]VI BD-~%U?Cz
师父是来讲自己的   好在没有来教导
]i2Fzx bo&G 自己的生活别人都是旁观   谁又能评说哪   谁又能参考哪t5hc5aC4Z~
pm
y/A3Q$v+M2G

[3JbXW4{@
`/l+d9W&By%`2~5sb
fD%q5Jf.vs
9V&jC;WMF0Y~ eY 我不信佛教   我不了解僧人的生活   所以我尊重师父对于自己生活的理解

问题就是这文内容也只是牢骚...........什么信仰什么社会信仰空间问题................好老啊.....................千年来宗教从来在中原就是靠边站的.................早知道就是这样还牢骚什么.....................想点有意思的东西........................至于参考的东西你不想了解就算了没人拿枪逼你...............我也是看大旗虎皮的文章来了解的.......................

不知道   不信教   不了解   不评论宗教    不评论宗教人士的生活X4]/wl&{gmp7F
lN
Y9Mo6jcUW,\

j,{L?(T,tf a 老问题不一定不是问题(@f'l)@9wu
几千年前人类就在问"我是谁  我从何处来  我到何处去"
/zn MY#n v 至今谁有答案?:sleep: w5k}6EF;q g#u

*|5O3y9[UW]!v 每个问题都有自己的理解和作答
9k8r3o:CFS(E 一样的没几个
9T?]
k7bq7j 所以别人的求索我只尊重   从来不给定性j\'X\ ]
也许我又糟蹋了一个"求索"?
tF^
}V gZ;y"b9G 0A$P5Y h[5Eb"m
?$~c|"Wyj&bo
%f6I `0n\Q+g%~
姿态...   好吧
~4x/Q([ Sm*YMNDu 每个人的悟性不同   一样的问题  千人千答案
Rl1ZvK(Q 在你处高深的在别处也许一文不值    在你处底下的也许在别处深刻真实
"?q.ZAE*Ca 但是谁都有对于自己世界的理解     没有亲身经历别人完全相同生活的    请给个尊重的姿态Xq1b$VK R%apK[j
不是赞同   不是鄙夷   至少是尊重   不妄下评论    对于别人的生活   谁都没有资格点评
p&y)v/[-yd5wGyQ\"b 这是做人的姿态.\^*V6~%S}-u

^ A5J@~ dX#?%WV?.DX{
跟形式内容无关   跟姿态有关
KXjH,R'wm a(bTqX 求同存异   对于没体验不了解的请尊重   至少是包含
BN)M6u8X"K#W` 一颗宽仁之心如此难求:sleep:

靠.........上岗上线..................避重就轻...................

"靠"字请去掉:sleep: 以示尊重  以示对人起码的态度7d7G)c*u,?C9A6L8h%U+p

Ga!Sn2D{ 我就没有信仰  但还是尊重思考者   这是起码的态度q(sv%qN/cdY.E3v
我不信佛教   我不了解僧人的真实生活   所以我不说师父是否正确
+AK)mE
QM1X 我不信佛教   我不了解僧人真实的生活    所以对于师父的思考我不发表看法)y(vKdHy
我不信佛教   我不了解僧人的生活   所以我尊重师父对于自己生活的理解%Y?9fL6v}(Ca.hm
'DUFi)x+{`!V:k_
m)qTjN O(u
每楼最后一句我都在说的意思   是你没有看到最后-T"Vi? wA!G
估计你一直没明白我在跟你讲什么:sleep:

你到是听明白了我说的了.....................就是躲着说...................什么理解万岁和谐社会很圆很圆..................其他不说了............我就问LZ一句..............."您至于么?"...............

错   我没说和谐社会   我说做人要尊重3n~
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自己都不尊重   怎么谈社会和谐:sleep:
+W;A2T k#U;H)MH 你说的内容我不没看   更没有明白不明白    我一直在讲的是态度
.jsfw/YSH
h6t W'u^3HS8e 相信师父的生活自有自己选择的道理    2R F}qy5X J
别人问与不问又何甘
}4h Iv)g;Tt$i
^#Qiur 尊重   还是尊重

说实话就不尊重了?................怪不得LZ类的人能挤出来这么长的控诉.................打官腔,纯顶才不尊重呢..................人不能太脆弱..............说2句就不尊重了?..................太脆弱了吧!!!!!!!!........................还还那句:至于么?....................

还是没有看我在讲什么
R1N,k3JI MjkV.v4QD,eo
没有经历别人的生活就对别人的生活认识做评论算尊重么:sleep: 请回答

没事多念念心经和准提咒，有能力就悟下楞言经，绘画做娱乐消遣。你讨厌的人和现象其实它们真的很可爱呀！换句话说你还能和没开悟3岁孩童一般见识吗？如果他们是孩童你不觉得可爱吗？多修持净耳法吧！

我没对他生活说什么...............我说的是他的态度.................你到底没明白我说的......................我说他对待生活的态度是"怨妇"................

大家思维很活跃$ta0R[!a

8U5^S,_d.A
T-u;f 小桃的心态很好，不是出家人，不了解他们的境遇妄加评判，这缺乏基本的尊重
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\LC W3d @/i!b|!j0e
这位师父牢骚也好，愤世也罢，可他在反思，他在抗争，不是无病呻吟
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{Sq0r o$u+^PoBM^(T
而我们几乎所有人都比他境况要好，先要问问自己是否过得了师父这种清贫
p0Fd$~j 在当下这种社会，为了纸墨花200块跑到温州都不容易，在生活的最低层面还要继续作画
e3o_cHf!q'[gA t 20欧，在法国几个文艺小青年，餐馆一顿饭，酒吧一杯尿都不太够花的+p'@R6iQI;^7rBT

5`7b t1z$SeFx\i
Y 还是大实话，站着说话不腰疼，让你吃三天发霉的香菇和青菜饭，看还有气出来扯么，还参禅，恐怕眼冒金星六神无主了，而这种生活底线在国内很多寺庙是常事。R7C,~t|}7m
别以为什么事都看来了，换一个境遇，换个高度，都傻眼了，我们要补的课还多的很'](W#@8]
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2q\?O.Z ~8?+AX
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Bg k#Mky6k#G@D 7Z5y?u8a+L^
大部分僧人和宗教人士在中国是弱势群体，除了释永信之流，看看大悲寺和美国万佛胜城修苦行的僧人们，而他们在生活底线的状态下，终日念经打坐不是为了自己，而是把所有功德回向给其它生命，所谓法界众生，大乘佛教的宗旨就是自利利他，信的人可以感受到这种愿力和慈悲，不信的人也可当作是一种对世界对他人的祝福，我很奇怪，对佛教的偏见是从哪里来的，这是题外话，跟这贴无关:h3}QzO/ExI

|?V1m#O8~+kf:~h 另外，从一个僧人的角度了解当下的社会，这个视角就比较新，这位师父接触到的人，遇到的事是我们很难遇到的，耐心听听人家怎么过来的，比扯自己的更有收获)E.Fy{W%}v

B(zIWM1Hu2W^ [align=right][[i] 本帖最后由 野城 于 2008-6-23 01:51 编辑 [/i]][/align]

[quote]原帖由 [i]野城[/i] 于 2008-6-22 23:45 发表 [url=http://bbs.revefrance.com/redirect.php?goto=findpost&pid=12526739&ptid=536680][img]http://bbs.revefrance.com/images/common/back.gif[/img][/url]xNKx*Ws)p(`k
大家思维很活跃吧
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hN-TlF-LKi 我觉得小桃的心态很好，不是出家人，不了解他们的境遇妄加评判，这缺乏基本的尊重8`:o,bU6O"d
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这位师父牢骚也好，愤世也罢，可他在反思，他在抗争，不是无病呻吟'Wadyx)c j;^D
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而我们几乎所有人都比他境况要好，先要问问自己是否过得了师 ... [/quote]'PXs#[y

x e)S+o'A9] 2fe
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有看法的人是不会这么做的:sleep:

[quote]原帖由 [i]肚皮海啸[/i] 于 2008-6-22 21:04 发表 [url=http://bbs.revefrance.com/redirect.php?goto=findpost&pid=12521599&ptid=536680][img]http://bbs.revefrance.com/images/common/back.gif[/img][/url]
+GVb8J/p&~ 话谁不会说.................他说的就百分百果汁正确了?.....................最重要的是一个动作的内因.....................................我看到他的动作了...................自然对他的因有看法.....................全听他全信他................那不就等于没动脑子么?..............没信仰不可怕(参考我的签名图)...................缺少独立之人格自由之思想才可怕.....................也许我浅.................但上师洋洋洒洒长文..............确实没啥新意........没涉及关键...........牢骚牢骚牢骚牢骚.牢骚牢骚牢骚牢骚.牢骚牢骚牢骚牢骚............还是牢骚牢骚牢骚牢骚..............................文章最后一句就点破了上师艺术小青年的本质...........听过无数次了............[size=10px]www.revefrance.com[/size]

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[*g5W 1.........."他们还说我们的画家村的人没文化,因为他看到的画家都好像个农民,不懂琴棋书,我没有告诉他们我是绘画的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。[size=10px]www.revefrance.com[/size]*@L"xH8F Z
[size=10px]www.revefrance.com[/size]3MXr qq'vgs
2..........."他们还说我们的电影学院没文化,因为他看到的搞电影都好像个民工,不懂琴棋书画,我没有告诉他们我是搞电影的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。"
5w7`Ktb{ d [size=10px]www.revefrance.com[/size]'HHgp/y
3.........."他们还说我们的诗歌小组没文化,因为他看到的诗人都好像个疯子,不懂琴棋书画,我没有告诉他们我是诗人的,但没必要让你欣赏我的作品,因为你看不懂。"
Z5?:U$v)p4lS B!?t3~7Y [size=10px]www.revefrance.com[/size]yU8rp;Y X
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fp/rG0uDBrX ;G n|(A'_#lkd]

7?rm*?j/HlDH)hx :sleep:

不用提自己多苦多不容易.....................也不用总提别人怎么怎么说自己画垃圾不会画什么的.................苦谁都有物质精神的...........苦的人就出东西?..............谁说的?...............苦就对生命生活有认识?.............谁遇到的事情多不一样.............道理是一样的....................就烦那些拿形而上学来装深沉的............比谁苦..................那就是忆苦思甜大会了..................加上斗地主大会(社会批判把棒)......................艺术青年对披上信仰形而上学的外衣有种偏执的倾赖....................从僧人角度看社会...........新在哪?.........不是新在他是僧人.............而是新在他能区与常人的"角度"....................但LZ的角度只是艺术青年的角度...................何新之有?..................为了尊重连批评都不能有?................算个P尊重...................我批评他就是个人对他最大的尊重..................至少算不同的声音.............................谁也不比谁不容易.............都不容易..................想做........就别及及歪歪的.......................一根脊柱挺着..................挺到死.............挺到活..................

你跟LZ很熟么，我不熟，我不会随便批评人，但就几个帖子和我看帖的经验3T`|!e,U
我觉得LZ比我们这里大部分人都强，这强不是说作品或是文笔，而是生存的勇气
!}w[)xy0? R8[
J
OP6X2x
Ed 问一句，你有资格批评么

算了~
DRH_/J}C
shsi?8b"u.Fi 没意思，突然觉得自己无聊！ [Sy x;`SX:D uO9v

N/Se7mZ4f$a [align=right][[i] 本帖最后由 关浓 于 2008-6-23 00:20 编辑 [/i]][/align]

人肉搜索了？比如？很明显的地方eT}4\1ZH

L8WU:f&b@/^Rm$i 建议全段引用，分理阐述，这样也对得起出家人在上网很不方便的情况下敲出的几个字G-k7`S&O*j
|)L1I|0e T-k
毕竟我们这上网太方便了，随时可以喷，无公平讨论可言，建议说话别忽略重点而主观定论P7|3zOt@+GV
'T/{s3CQD

6R)?3?9Q3CO1`E$AV0S
)hU|#ZlqD
q p%c]6wx u{KuB PS：我删了，尊重你的要求
D[8nL/P#K)wt+aR -i(F)^b$^KU2Sf)W:w
对待这样的帖子，我觉得回帖慎重是对lz的一种尊重，没搞清楚问题之前，任何批评都是武断的
&yvy']JEa@i*lu 在人艰难的时候，多鼓励鼓励，谁保证谁以后没有坎呢，设身处地
A
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r.NR6s
l U.?-l/@D [align=right][[i] 本帖最后由 野城 于 2008-6-23 01:54 编辑 [/i]][/align]

野城%{:M([p N8@S

S7wC]"Sbu8Ph"[4? 删除引用我的话。并不是觉得错了
$bh*fUq0j K7n+{)yf(Uf
而是觉得毫无意义。&n7G9V:V-Rr

M8c J%r1Mp OK。。
Ku$ZW6c &P9~$TN `f
安了
AB STlW/w'A Y
Ih m%n/rV
PS听说你闪了，，忙的时候常回来看看。