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记忆的碎片

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人总会不断地重复愚昧的行为,在我的记忆碎片里,全都是有关自己很愚昧的片段。之所以,我当初出道选择帮出版社写小说后来参禅而不写散文就是害怕自己的多言和无知会犯下错误…….
'_SK0E9D!Y3q 如果,你有大量写作经验的话,你会发现写小说可以避免个人立场,而透过笔下的小说去冷静地描述时代和人物的命运跟当时的社会理论有甚么关系?而不是批判一个环境的制度,就好像卡夫卡的小说一样,他提供的是一种预言,因为他当时感受到世界的恐怖气氛。
$b#gU?7k 很怕写散文还有很多原因,其中一个原因害怕是伤害别人,事实上,我从来没看过世界上有令我很感动的散文,有很多在外国住久了的作家,例如龙应台小姐,她的散文虽然吸引了很多学者,甚至被认为有见地,但是我却认为她对中国所有的观点都很偏颇,因为有很多事情是没法用语言可以去说明和了解的,而是个人的立场和生活感受问题(印度比中国更肮脏,但很少人去认真批评印度,因为大家都知道有不少印度人其实是相当喜欢肮脏生活的)。又例如李傲,你们不觉得他很无聊吗?
G,s.mG2B!M[ 除了写小说,我还相信「禅」。r8cUa&A
禅不旦是一种能帮助自己解决困难的思维,而且是令世界和平的唯一方法。因为「禅」是自力的,这首先意味着每个人都需要把自己的工作尽量做好。

zx!ZdtiDG0a 通过学佛,我了解到人的烦恼大多是欲求不满的问题,即求不得的苦。有太多的哲学系毕业生告诉我他们找不到工作,有太多的人脸部肌肉扭曲地跟我讲哲学,其实他们是读哲学历史,而没有哲学思维,甚至因为工作压力经济因素而向哲学宗教寻求解决之路。
Bp^s$N&ON 其实,想赚钱就不要想这么多,一心想赚钱就成,但你不可以学习李嘉诚,因为你永远不是李嘉诚。
6Y5V)@5wJ*`]_ 你甚至要知道任何事都有代价,例如你想及早成名,那么你就会注定跟清纯公正直正和羞耻心无缘。
+u!\gfKe&oB4W%G:l 你不可能说自己是个画僧和政协僧人的同时又是世外高人,这种说话只能欺骗自己,因为三岁小孩也能分出真伪。
hAO/O$?%B 因此,我们先不要把自己的道德水平跟佛陀和老子比较,更不要学庄子,因为你永远学不了,而且会很快死掉。
0sLx,q}/Y*HS-N 而「道德经」和「心经」又是我们应该看的吗?'O ?8F/cM]4d}'E
我们连大自然的花草树木都还没了解,却要一步登天希望透过文字了解地球和宇宙的真相?会不会太荒谬?
Uh @+?RzW5dj;T[u 可知道古人都是先透过长期观察大自然才著书的,就算是佛陀也曾在树下修行了六年。uk'L&q{!e
而你却以为看一些似政府讲话文件的大乘经典就可以悟道,就可以明心见性?如果你真的是这么认为的话,你应该发信给我,我会介绍你认识一些高级精神科医生。因为你已经离精神病很近却离真理很遥远。

是啊~我覺得現在我們生活的社會已經容不得去批判對與錯,亦無所謂了(m0Nxb3BR/P
人類無法打開自身的侷限性,那是找尋不到真理的根本原因.0ui"LOP
Q2[N?
有人想衝破本能的自我保護而去尋求真理
)@ k^%OO6h+RC7W({@ 結果他瘋了,或許是世界瘋了|&f9J-uB&x9n j0r-]3x
畢竟我們不是他
f3NLp'^(\!i 文字?路徑?媒介? A/x
I)WGoc+\
之所以 道可道 非常道 名可名 非常名

(rf11rf)

这个衣服怎么像喇嘛的？lz是哪个派别的

just be yourself...

我总觉得，佛应该是灰色的，灰尘的那种灰。灰色最复杂，不同的人能看出不同的红红绿绿，灰色也最简单，简单得让人一不小心就忽略了。所以佛披上尘世的灰，追念着内心的白，在这斑斓却荒芜的世界里，试着开拓一片纯洁。

写小说是艺术，但散文不是:smile: 。小说写得好要天才，但散文不要。q k?nt;kIR%t]@s
9E"u.}!| J-E ~4Ew
这好像是不同时候想到分别记录的吧？

不错/})J@/u`^[
有营养rf_314_:

左岸就是临水而存   哪能无春汛哪:10500:

思想是要抛却过于丰盈的情感的 "G$\\8@%G9b'V `f-Hd K
蕾丝多了就是累赘
ZY*N)e3Dm 清静的东西应该是简洁而有质感的K:R@k;x/U)B
:sleep:

纵有海潮万丈，于心底，了似涟漪，不落纸上半点，修为二字

修行不到  看湖水都波澜壮阔:ghost:

所谓春潮涌动不过如此:sleep:

搞得河水是如此无辜:smile: 被折腾稀了

太浓了把水都给糟蹋了:confused: 造孽啊

这时代根本不需要青山碧水，需要的是更多的稀释消费肿胀排泄物的精神化粪池和垃圾场

青山碧水多了   就俨然成了盆景KL3qE$R|&E
iu
只供把玩儿   难为真切   :10500:

然，工业和后工业是不需要古典情调的，需要的不过是化工染料和传统的残枝败叶混合的恶俗泛情

这所相匹敌的声讨对风景的杀伤力太大了Yr^w
f(y,z4G
那些都太脆弱  长存不了的   不过做了别人的牙祭3U_R&W(VJ\~
存活下来的才是坚硬深刻的

沉淀就是最坚实的自然法则
v!q5EUu5t'l.Q;@ J 物质世界有重力P'hd~X8ip"E
精神世界一样有
9I0T7t7X)LsSQ H6} 而那重力一种的下堕的，而另一种就是沉淀，时间应该是个合适的筛子

泥土自会吸收有养分的东西
6aTn-q2a` 天空自会招纳纯洁的灵魂
2_M3n H:]*yyJ 其他的
X,VZHSX8R 早都被风吹的原形不在了Z\vLec
时间是双清澈的眼睛:em2400:

说的好
Iz/Wp;y/v6d%u 拥抱泥土，拥抱天空，其它的都跟沙漏似的滤了
eQN#Ri 冲上去就抱，表浪费时间抒情了:smile:

:smile: :smile: :smile: 我无话可说了   你那句太狠

楼主这 人 怎么发完贴 就闪 然后另辟新贴 真把自己当仙儿了 两袖清风的 来无影去无踪。。。。%`:^:}i-|1L6gK+^

FU$P0b!m?zO 要是没有讨论的意思 你发论坛里干嘛阿 让老百姓 顶   经 典  阿

那么这就是楼主创作very系列地原因吗?*U8p-oEeD
把自己放大到大自然中,在植物系列中寻求生命的答案吗?

生命没有答案。

生命没有答案。
-M?-iR%s6e.j`8G 生命不需要寻找答案,人本来就应该跟大自然共处,虽然我们拥有了文明后再没法适应大自然的生活。(农田不是大自然一部分,不要搞错)
q$thw*^ 也因为命没有答案,所以我们只能活在当下,专注现在所做的事。
"_V,wSJ
t%M 不过,生命虽然没有答案,但生命有他的法规,比如因果,佛陀在二千多年比牛顿早了很多很多,已经知道有因果,也比爱因斯旦早知道轮回的真相。

我还想说:世间真的没对错。

我还想说:世间真的没对错。
a"kyYQg [5X 就算杀人也不是错事,但有因果。| XJ r1`5ZtoC9]
佛陀叫我们认识的不是对错,因为世间一切的对错是人定的,佛陀叫我们认识的是是因果。4F.?k/T+J5zr
比如,老虎吃人是应该的,但老虎会因此有可怕的恶果。A0W*s
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人不杀人是因为人有思想,如果有思想都去杀人,那么是没智慧的表现,因为他不知道因果存在的法则。l'y7f3o/S
因果法则不是迷信,比如前几天有一个温州交具店老板娘欺骗我,收款时把文具算多了,但她却因此忽略了画筒里的画纸,结果我回到寺院才知道她算少了三十元。
Na#aB)S"U 因为她一心想欺骗我,全幅精神放在如何加多一些费用在小文具上……9_qg/fE
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又有很多人醉酒开车,包括很多明星结果把人撞死,前途尽毁。
2aC(lO&U6j 因此,佛陀所订立的戒律很有用,戒律不是用来约束别人,而是保护自己。

[font=宋体][size=12pt]这张画有性格。是不是浪漫派。:11700: [/size][/font]

那么very 系列的因是什么呢?

[quote]原帖由 [i]§未未§[/i] 于 2008-6-18 22:42 发表 [url=http://bbs.revefrance.com/redirect.php?goto=findpost&pid=12421639&ptid=531685][img]http://bbs.revefrance.com/images/common/back.gif[/img][/url]
lG-l@*c
T+q 这个衣服怎么像喇嘛的？lz是哪个派别的 [/quote]
-d;[i@bh EFw+w7k#uO
GA
x ^8T.K\A
@4PnjN v
en 有道理～我也觉得像～但对这不甚了解～我觉得LZ好像自己穿着中原佛教的衣服 画藏传佛教的画