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彩绘玻璃800年

[SIZE=3]教堂内部罩着一片冰冷惨淡的阴影，只有从彩色玻璃中透入的光线变作血红的颜色，变做紫英石与黄玉的华彩，成为一团珠光宝气的神秘的火焰，奇异的照明，好像开向天国的窗户……”7|x+b4FwY8_
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——丹纳《艺术哲学》uB9vW1GAg1T:Y"Q

$|!|Z1h6R/rB| （先抄一段，再慢慢贴图说话）[/size] UQo#Yj@Xg
[SIZE=3]没有光，彩色玻璃还不如马赛克。不过大伙都觉得是马赛克激发了制作彩色玻璃镶嵌画的灵感，所以，又要从希腊开始了。西方的事情大多都要从那儿说起，少有例外……
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,K"t k+Y0vaR'g*l5q 370 B.C.，希腊人就已经在EVIA岛上的ERETRIA，用小鹅卵石干出了很漂亮的活啦。这幅“Arimaspians and griffins”手艺真不错。[/size]

[SIZE=3]拜占廷时期，大家学习了希腊人的方法。Constantinople的索非亚大教堂（Hagia Sophia）里面的马赛克镶嵌画用金箔做底，皇家的东东总是不一般，一屋子的金碧辉煌满足了查士丁尼大帝严重的虚荣心。&yeGS%NN }0^^

LQ]\6G 请注意工匠已经开始琢磨光线的问题，故意用不平整的铺设方法来反射光线，制造出闪烁明灭的味道。这已经是公元 532-537之间的事情了。[/size]

[SIZE=3]差点忘了民间的作品。卢浮宫里有一只俺非常喜欢的碟子，已经用了玻璃镶嵌的工艺。1st century BC-1st century AD。卢浮在标签的“产地”上打了个？，不过注释中又肯定地说——这家伙，无疑是意大利作坊造的。罗马人的碟子搁今天也挺时髦的。[/size]

[SIZE=3]卢浮里还有一幅马赛克画“Judgement of Paris”（大约115 AD），说是罗马有钱人家里装饰餐厅过道的，够奢侈。材质除了大理石、石灰石，请注意——还有玻璃。描绘的是那个著名的希腊传说：Athena、Hera、 Aphrodite，到底谁最美丽？[/size]

[SIZE=3]说到这里，忍不住要夸夸卢浮。在德农馆一层，有一间长廊般的房间专门陈设马赛克镶嵌画。房间的装饰也用马赛克，朴素、沉着、大方，和展品异常协调。[/size]

[SIZE=3]自意大利的Ravenna成为罗马帝国的中心后，Ravenna的艺术蓬勃起来。526 -548年, St. Vitale教堂的两幅著名马赛克，是拜占廷镶嵌画的代表作。“Emperor Justinian and retinue ”，下一幅是他的老婆及随从[/size]

[SIZE=3]他的老婆及随从[/size]

[SIZE=3]说了半天马赛克，因为它的确和彩色玻璃镶嵌画有技法、灵感上的联系，另外也有当时首饰工匠们的贡献。实际上，第一块彩色玻璃的出现是不可考的（或许早就被打碎了），考古发现一次次地将时间提前。在英格兰Jarrow的St. Paul's 修道院里的彩色玻璃，被认为是最早的彩色玻璃之一，毕竟它建于遥远的公元 686年。[/size]

[SIZE=3]考古学家不停地挖，比如1930年在上面提到的意大利的Ravenna的Saint Vitale，挖出来些玻璃碎片，上面画有基督（540 AD）。不过，有人又觉得这个作不得数，不少人觉得真正完整的头块彩色玻璃在德国的Augsburg大教堂（1140AD）。那5块玻璃现在博物馆，教堂里的是复制品。看看，感觉和后来哥特时期的有什么不一样？[/size]

[SIZE=3]提到对彩绘玻璃的认识，我最初也是从她的第一个鼎盛时期——中世纪哥特教堂那一段开始的。实际上，她的历史追溯起来要早得多，比如罗曼建筑的彩绘玻璃。所以，这个800年后面应该有个问号。哥特教堂的许多彩窗PP俺会在以后贴上（做广告哦），不过之前的罗曼教堂是不能拉下滴。俺有时候觉得，那些为数不多的罗曼彩窗的PP比多不胜数的哥特来得更珍贵。[/size]
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[SIZE=3]下面，即将进入罗曼教堂的彩窗年代[/size]
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[SIZE=3]罗曼彩窗保存下来的灰常灰常的少。隆重推荐法国的Poitiers Cathedral，在法国中部的Poitiers，俺以为的最漂亮的罗曼大教堂之一。今天，教堂广场依然是这个古老城市的中心，旁边还有个花市，价钱公道。:iFl;s/?&a3g{

uUv_-N JESUS受难图[/size]

[SIZE=3]1、彩绘玻璃比哥特建筑的历史早200-500年，在哥特建筑出现前的9-11世纪，罗曼教堂已经开始使用彩窗。1140年－1200年是一个比较特殊的年代，哥特诞生，罗曼未亡，彩窗的风格与技艺相对比较接近。然而在此之前的罗曼和之后的哥特，彩窗的两种风格还是有明显差异的。一般艺术史中的彩绘玻璃史，经常按早期、罗曼、哥特、文艺复兴、……等这样的思路走下去，[url]http://www.uwm.edu/Dept/ArtHistory/StainedGlass/history.htm可作简单参考。[/url]7Pv5ZMRg

;]/G"[yC 2、由于所处年代和所服务的建筑不同，罗曼彩窗和哥特彩窗的风格有所不同，比如罗曼彩窗面积较小、图案以线条为主、更为简单粗糙、圣母玛利亚常常是QUEEN的造型、颜色以红和蓝为主导而其它色彩变化较少（主要受制于当时的工艺）……等等。 P
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3、罗曼彩窗和哥特彩窗的工艺也有不同。第一位详细描述彩绘玻璃制法的人是德国的僧侣，Theophilus（约1100年左右），此后有不少新工艺的运用，比如哥特彩窗所用的Flashed Glass、Black Enamel Paint、Grisaille（12世纪后期）、Silver Stain（14世纪早期）等技术，都是在以前的罗曼彩窗上看不到的。另外原料的不同也影响了彩窗的色彩，比如12、13世纪的彩窗蓝色偏紫，而14世纪的呈土耳其玉色，就是由于前者用的是波西米亚矿石，而后者是来自中东的钴矿。vZIsj`)I4z+}r
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我特意提到罗曼时期的彩绘玻璃，一是因为现存的数量少，二就是它常因为后来哥特的光辉而被忽视。彩绘玻璃在前期和建筑结合较多，因为彩窗是她的主要形式，而19世纪以后，形式就多样化了。马克·夏加尔，威廉·莫里斯……都是不能不提的名字，而真正让彩绘玻璃走向民间并充分产品化、市场化的是精明的美国人蒂梵尼（Charles Lewis Tiffany），Tiffany的名头小资们应该很熟悉。有人记得1961年奥黛丽·赫本演的《Tiffany的早餐》吗？[/size]

[SIZE=3]说到POITIERS，不能不提到一场重要的战争。POITIERS中文好象翻译为普瓦捷，是法国普瓦图-夏朗特大区的首府，作为连接法国南部和北部的要冲，历来是兵家必争之地，曾发生过无数次大规模战役。最重要的莫过于公元 732年阻遏阿拉伯人扩张的普瓦捷会战，法王铁锤查理率领法兵击溃了北上的摩尔人。普瓦捷会战是阻遏阿拉伯人北进西欧的决定性战役，被誉为“解救了基督教世界”，法国躲过了当年穆斯林血和火的洗劫。如果没有当年的普瓦捷大捷，或许今天我们在法国/欧陆大地上看到的不是罗曼或哥特教堂，而是一座座清真寺？+YS
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V9lU)I5]-i$l 英法百年战争时期，英国“黑太子”爱德华又是在这里俘虏了当时的法国国王约翰二世。
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~+@IB/d$~ 公元1429年的春天，圣女贞德在普瓦捷的大教堂路53号，被神学法庭起诉犯有魔法罪。?#U}MY ^/V m x
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从巴黎乘TGV1个半小时可抵POITIERS。笛卡尔就是在穿过普瓦捷城的这条克朗河边写下“JE PENSE DONC JE SUIS（我思故我在）”[/size]

[SIZE=3]继续贴Poitiers的窗户。这是大教堂东面的主窗上的“Jesus升天图”。Jesus左右的是两个天使[/size]

[SIZE=3]以及“Peter受难图”。[/size]P6{]8t^1JS{.jue
[SIZE=3]中间的玻璃上是十字架上的Peter，两侧都有爬在梯子上的罗马士兵。左边玻璃上是尼禄，右边玻璃是被士兵蒙上眼睛殴打的Paul。下方玻璃上是这块玻璃的捐赠人。[/size]

[SIZE=3]另一块保存下来的罗曼彩窗十分有名，在法国勒芒的Saint-Julien大教堂（11-15世纪），名为“Ascension窗”（AD1145）。可以看出拜占廷风格的影响，窗户中间是被门徒们环绕的Mary，正望着天堂。$qL-zd8n YYq$[LC

r2DG,D/Hv!E Saint-Julien大教堂很有趣味，为纪念勒芒的第一任主教而建。由于修建年代的跨越，成了罗曼式和哥特式建筑的混合体（这种情形很多）。它的大殿是罗曼式，祭坛和教堂东端是哥特式。除了Ascension窗，其它彩窗多是哥特式。
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位于卢瓦尔河谷大区的老城勒芒，距巴黎西南300公里，非常美丽。有1KM多长的高卢罗马围墙。写帖子的时候，正在直播F1大奖赛的西班牙站，不得不提一下勒芒赛道。它是世界最著名的四大赛道之一（还有摩纳哥的蒙特卡洛街道赛道、印第安纳波利斯椭圆赛道和“绿色地狱”纽布格林赛道）。勒芒还是雷诺汽车底盘系统的标准部件生产地。[/size]

[SIZE=3]Le Mans的大教堂非常特别。尽管跨越时代而罗曼哥特风格混合的教堂数不尽数，Le Mans这个却是整体规划最完整统一的，堪与哥特盛期的典范大教堂媲美。它的主通道底层的拱由罗曼向哥特改建是最特别之处。由于十一世纪初建时是用的木结构平顶，教堂屡遭火灾毁坏。始于1137年的重建才最终改为石结构。而此后的改建者一反别处教堂由罗曼向哥特转变时完全随风倒的做法，处心积虑地在保留原来痕迹的基础上加进当时流行的哥特风格，在哥特的尖拱之上用颜色不同的石材做出原来罗曼半圆拱的形状，结果成为一个双层的镶边儿。据有些学者推测，这种费工费钱的做法反映了这个身处英国Plantagenet王朝老巢的城市对传统的忠诚，为保留自己与法王领地不同的identity而采取的折中方案。（英王亨利二世的爹娘就是在此教堂成婚的。） _!B W6EaAx
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另外，它的东端也是出众的绚丽，呈三层推进式，与Bourge的大教堂相似，来自Soisson的模式。[/size]9{(wA?&}8Q,up
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[SIZE=3]下面这一扇彩窗“Notre Dame de la Belle Verriere”，不仅是最著名的罗曼彩窗、可能也是全世界最著名的窗户了。终于第一次提到离勒芒不到100KM的Chartres Cathedral，彩窗的年代是为1150年，是第三个Chartres Cathedral的原窗，挪用到了后来修建的大教堂上。Chartres Cathedral被视为哥特建筑的典范，实际上，今天的Chartres Cathedral已是在Chartres镇上修建的第五座教堂。+v$q%{q
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从公元4世纪开始，当地就一次次建大教堂，又一次次被公爵拆了/雷霹了/大火烧了。尤其是1194年6月10日的那场大火，烧毁了镇上大部分建筑，大教堂也只剩下了钟楼、正面雕饰，两扇彩窗幸免（其中有圣母抱着基督的这扇）。神职人员还发现圣衣（圣母玛丽亚在基督降生时穿的衣服，是查理曼大帝取自君士坦丁堡送给Chartres Cathedral的礼物，这件圣衣使大教堂在公元1100年就已成为法国的圣母礼拜中心）安然无恙，神迹变成了教堂需要重建之最好理由。王室积极地参与了教堂的兴建，北面翼殿上的玫瑰窗和拱窗都是由路易九世的母亲布朗卡皇后所捐助。
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现在的Chartres Cathedral，[/size]

[SIZE=3]今天，这扇彩窗被安置在大教堂南边通往choir的入口边，由24块玻璃组成。因为后来建筑的窗口开得比原窗较大，所以13世纪的工匠在圣母周围加了一堆环绕的天使，真正1145年的彩窗只是中间的圣母像。[/size]

[SIZE=3]这么美丽的彩窗，拉近些看：）1906年，工人重新安装玻璃时，把圣母的头稍微偏左了一点，在此之前她的头一直是直的。圣母戴着皇冠，坐在王座上，完全是QUEEN的形象。她膝上的基督是那个年代典型的“小大人”模样，左手拿着本翻开的书——Isaiah里的Omnis vallis implebitur (Every valley shall be filled) 。彩窗使用了一种发亮的神秘的蓝色，在宝石红和玫瑰红的衬托下，魅力难言。现场看比PP强了百倍。[/size]

[SIZE=3]圣母的容颜[/size]

[SIZE=3]这回是罗曼彩窗系列中的最后一扇，而且终于离开法国，到了英格兰的坎特伯雷大教堂（Canterbury Cathedral），英国基督教的摇篮。这里最让人难忘的故事大概就是亨利二世和坎特伯雷大主教托马斯·贝克特（Thomas Becket）之间，为了教会和政府的权力而产生的矛盾了。1170年12月29日，4个急于讨好国王的骑士为了响应亨利二世的号召"Who will rid me of this turbulent priest？", 冲进教堂把托马斯·贝克特杀死了。贝克特殉难后立即被升为圣徒圣托马斯，后悔的亨利二世也亲自表示哀悼。艾略特最著名的诗剧《大教堂凶杀案》写的就是这个故事。T.aA^S
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.D9v9ke5clX:?7? The Martyrdom of Thomas Becket（1200），描绘托马斯·贝克特被杀害的场景。[/size]

zz发话了！！WW今天先发到这里！！明天继续！

[SIZE=3]至于这是否是个政治策略，亨利二世是否没有指使那四个骑士去搞谋杀而自己表面做哀悼状，这点 史学家们一直有疑。不过那个时代的宫廷生活总是充满了戏剧性，两个最好的朋友演变为仇敌，其源头竟起于亨利二世亲自认命贝克特为坎特伯雷大主教，而且贝克特竟然还屡次拒绝，预言“如果我接受这个职务，你将恨我至”，这真是莫大的讽刺。 u @!Kl2zra

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`.J]*rRFU 这个帖子好像绕着亨利二世的魂嘛。当初贝克特被刺象是种下了孽根，后来可怜的亨利众叛亲离，被亲儿子追杀，正是在前面提到的勒芒倒下。
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@`k${ [/size][indent][color=#0000a0]艾略特最著名的诗剧《大教堂凶杀案》写的就是这个故事。[/color][/indent]艾略特别的诗压根读不懂，这个剧却写得动人心魄。 _:pm EI)kKM1X#U
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[SIZE=3]罗曼彩窗告一段落，回过头来想想玻璃的历史不仅有趣，而且意味深长。0c4YQqZrw
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玻璃的发明和起源几乎无法考证，说法很多。古罗马历史学家普林尼认为玻璃是腓尼基商人发现的——灶上的硝石与海滩上的沙子混熔后就会出现一种清澈的液体。公元前1500年左右，埃及的匠人发明了制造玻璃容器的方法，第一本玻璃制造手册出现在约公元前650年的亚述石版上。大约2000年前，叙利亚的工匠发明了玻璃吹制术。罗马人学会了这种方法，并把它传播到了整个西欧。500-1000年之后，出现了彩绘玻璃。工艺在不停发展，已知最早的英国专利就是1449年享利六世为一项制造彩色玻璃的特殊新方法而颁发的。
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公元13世纪，崛起的威尼斯成了西方世界的玻璃制造中心。今天的威尼斯玻璃工匠。[/size]

[SIZE=3]走出彩绘玻璃，我们看到——自1200年以来，几乎所有的学科都和玻璃有联系。
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随便举出20个改变世界的著名实验来做例子，比如汤姆逊发现电子的实验、法拉第的电磁实验以及牛顿用棱镜分解阳光，我们就会发现其中15个都离不了玻璃仪器。.Cx)L[`Wp
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没有玻璃，我们就无法了解太阳系的结构，无法测度恒星的视差，而哥白尼和伽利略的猜想也永远得不到证明。
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没有玻璃，我们不能了解细胞的分裂行为，不能在遗传学上取得进步，更发现不了DNA。
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'f9ONT o_$T\/W5v 没有高清晰度的玻璃，我们发现不了气体定律，而蒸汽机、内燃机、电力、电灯、照相机和电视机也就都成了泡影。没有玻璃，就不会有显微镜，细菌理论将不会出现，人们对传染病的认识将止步不前，而后来的医学革命也就无从谈起。
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离了玻璃仪器就不能存在的自然科学学科数不胜数，生物组织学、病理学、原生动物学、细菌学和分子生物学……。没有玻璃，天文学、物理学、矿物学、工程学、古生物学、火山学、地质学以及广义上的生物学的发展速度都会大大减慢。G9v/u t+NO6V8{
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然而玻璃的使用在很大程度上局限于欧亚大陆的西部，印度、中国和日本很少使用。由于蒙古人的入侵，大约从14世纪开始，玻璃在伊斯兰世界和俄罗斯的地位开始急剧下降。`f9~ kAK+m
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中国也会做玻璃，古代称为“琉琳”、“流离”、“琉璃”。中国玻璃的发明与青铜冶炼技术有密切的关系。然而现代光谱实验鉴定，中国的“铅钡玻璃”与西方的“钠钙玻璃”分居两个不同的玻璃系统。因为主要成分是铅钡，烧成温度较低，中国古代玻璃轻脆易碎、不耐高温、不适应骤冷骤热，比起陶瓷、青铜、玉石器来，玻璃器具发展极不充分。[/size]o&L_0c!qb

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[SIZE=3]断章取义一下。"w[n.k7y7S1J
9世纪的琉璃盘 出土于扶风法门寺[/size]

[SIZE=3]喊一嗓子，哥特时代开始啦。

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只能从圣丹尼说起了。Basilique St-Denis的赫赫声名不需要俺多废话，俺想提到两个人：殉道者圣丹尼（Saint Denis）和Abbot Suger。tqN5pQ@
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圣丹尼（Saint Denis）是最早把基督文明带到巴黎的人（2世纪），那时候还没有法国的概念。在当时他们是异端，AD261年，他和两个粉丝被罗马人在巴黎的蒙马特高地砍了脑袋（蒙马特高地就是法语的“殉教者山”）。砍头后的第二天圣丹尼及其粉丝站了起来，捧起自己的头颅，到河边洗净上面的血污，走到一个小村庄才倒地死去。那个巴黎郊区的小村后来就叫圣丹尼，那里修建了史上第一座真正的哥特式教堂，圣丹尼教堂。圣丹尼被视为法国的最高圣者，圣丹尼教堂后来也成为几乎所有法国王后加冕的地方和王室墓葬地。
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俺非常喜欢这个故事。圣丹尼在死后还要洗净自己的头颅，因为他认为，头颅里是他的思想和信仰——可以砍去，不可亵渎。
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巴黎，到处是没有头颅但表情肃穆的圣丹尼。先贤祠的入口，圣丹尼正在弯下身子去拣自己的头。室内，不能用闪光灯，又没有三脚架，所以可能有点发虚。不过油画用闪光灯也没法看了。[/size]

[SIZE=3]巴黎圣母院的圣丹尼[/size]

[SIZE=3]圣丹尼教堂的掌门人Abbot Suger或许是最有名的院长？哥特教堂诞生在他手上不是偶然的。他抓住了要点God is light，上帝是“生机勃勃的光自身”（The Living Light Itself）。他不仅大面积地设置彩绘玻璃，还热衷于各种珠宝首饰，理由之一就是珠宝之光象征着神的光辉。他喜欢那些可以透射、反射、折射光线的东西。-Z'p#P4[1Lx

#z$N1y"@m [(`O 再次回到卢浮，在黎塞留馆有一只Suger院长使用的斑岩鹰形水壶，可供从中一窥他的爱好。[/size]

[SIZE=3]Suger写道： "Moreover we caused to be painted by the exquisite hands of many masters from different regions, a splendid variety of new windows both below and above: from that first one which begins with the Tree of Jesse in the chevet of the church to that which is installed above the principal door of the church's entrance."
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qg.w6p Suger提到的Jesse Tree window，后来在Chartres大教堂很快也安了扇类似的彩窗，描绘基督的家族成员。12-13世纪，Jesse Tree是彩窗、壁画、雕塑……都喜欢的题材[/size]

[SIZE=3]彩窗中部是圣母，细部，Virgin Mary Panel[/size]

[SIZE=3]彩窗上部的基督，Christ Panel[/size]

[SIZE=3]另一扇描绘摩西生平的彩窗是圣丹尼里保存最完好的12世纪彩窗。
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1FQ*zk'[?6Zu Moses Window，上面的5块圆窗讲述了5个Moses的事迹：[/size]